SOAL LATIHAN
I.
Pilihlah jawaban yang paling tepat dari alternatif yang disediakan !
1. Lafadh
قُلْ pada QS. Al An’am : 162 artinya ….
a. sesungguhnya d. shalatku
b. katakanlah e.
ibadahku
c. tiada sekutu
2. Arti dari lafadh إِنَّ pada QS. Al An’am : 162 adalah ….
a. sesungguhnya d. shalatku
b. katakanlah e.
ibadahku
c. tiada sekutu
3. Lafadh
صَلاَتِي pada QS. Al An’am : 162 artinya ….
a. sesungguhnya d. shalatku
b. katakanlah e.
ibadahku
c. tiada sekutu
4. Kata وَنُسُكِي pada QS. Al An’am : 162 artinya ….
a. sesungguhnya d. shalatku
b. katakanlah e. dan
ibadahku
c. tiada sekutu
5. Kata وَمَحَيَايَ pada QS. Al An’am : 162 artinya ….
a. dan hidupku d.
hanya untuk Allah
b. dan matiku e.
Tuhan Semesta Alam
c. tiada sekutu
6. Arti dari lafadh وَمَمَاتِي pada QS. Al An’am : 162 adalah ….
a. dan hidupku d.
hanya untuk Allah
b. dan matiku e.
Tuhan Semesta Alam
c. tiada sekutu
7. Kata ِللهِِ pada QS. Al An’am : 162 artinya ….
a. dan hidupku d.
hanya untuk Allah
b. dan matiku e.
Tuhan Semesta Alam
c. tiada sekutu
8. Arti dari kalimat رَبِّ
الْعلَمِيْنَ pada QS. Al An’am : 162 adalah ….
a. Tuhan manusia d. Tuhan Yang
Pengasih
b. Tuhan seluruh makhluk e. Tuhan
Semesta Alam
c. Tuhan Yang Penyayang
9. Nun bertasydid pada lafadh
إِنَّ
dibaca mendengung karena merupakan bacaan ….
a. idzhar d.
iqlab
b. gunnah e.
qalqalah
c. ihfa’
10. Huruf lam dan ta pada lafadhصَلاَتِي
dibaca panjang satu alif, karena merupakan bacaan…
a. Mad Jaiz munfasil d. Mad Wajib muttasil
b. Mad Tabi’i e. Mad Arid lissukun
c. mad badal
11. Huruf kaf pada lafadh وَنُسُكِي dibaca panjang satu alif, , karena merupakan bacaan….
a. Mad Jaiz munfasil d. Mad Wajib muttasil
b. Mad Tabi’i e. Mad Arid lissukun
c. mad badal
12. Hukum bacaan Mad Aridl Lissukun terdapat
pada lafadh ….
a. وَمَحَيَايَ d. صَلاَتِي
b. وَمَمَاتِي e. وَنُسُكِي
c. رَبِّ
الْعلَمِيْنَ
13. Hukum bacaan Mad Badal terdapat pada lafadh ….
a. إِنَّ d. ِللهِِ
b. وَمَمَاتِي e. وَنُسُكِي
c.
قُلْ
14. Al Quran Surat Al-An’am : 162
diantaranya berisi tentang ….
a. penghambaan diri kepada Allah SWT d. perintah untuk mengesakan
Allah
b. bertawakkal dan bersabar e. Larangan
berbuat syirik
c. perintah untuk beribadah dan
bertawakkal
15. Beribadah dan beramal shaleh semata-mata hanya
untuk dank arena Allah SWT disebut
a. tawakkal d.
ihlas
b. tawaddu’ e.
ihsan
c. taqarrub
16. Melakukan perbuatan amal hanya agar dilihat dan
supaya memperoleh pujian dari orang lain
disebut …
a. raja’ d.
hasad
b. sumah e.
gadhab
c. riya’
17. Diantara salah satu wujud pengamalan dari
QS.Al-An’am : 162 adalah ….
a. sabar d.
syukur
b. roja’ e.
tawakkal
c. ikhlas
18. Orang yang mampu bersikap ihklas dalam beramal
disebut ….
a. mukhlis d.
muhsin
b. mukmin e.
mursyid
c. muttaqin
19. Riya dalam perbuatan akan mengakibatkan ….
a. hilangnya pahala amal d. tidak
mendapat pujian
b. dosa e.
teraniayanya diri sendiri
c. ditolak semua amalnya
20. Memiliki kesadaran bahwa hidup dan mati adalah
miliki Allah berarti telah mengamalkan
a. QS.
Al An’am : 161 c. QS. Al
An’am : 163 e.Al Bayyinah : 6
b. QS.
Al An’am : 162 d. Al Bayyinah : 5
21. Arti dari lafadh لاَشَرِيْكَ pada
QS. Al An’am : 163 adalah ….
a. tiada tandingannya d. bagi-Nya
b. tiada bandingannya e.
dan demikian itulah
c. tiada sekutu
22. Lafadh
لَهُ
pada QS.
Al An’am : 163 artinya adalah ….
a. tiada tandingannya d. bagi-Nya
b. tiada bandingannya e.
dan demikian itulah
c. tiada sekutu
23. Lafadh
وَبِذَلِكَ pada QS. Al An’am : 163 artinya adalah ….
a. tiada tandingannya d. bagi-Nya
b. tiada bandingannya e.
dan demikian itulah
c. tiada sekutu
24. Arti dari lafadh اُمِرْتُ pada QS. Al An’am : 163 adalah ….
a. Dia memerintahkan d. dan aku
b. Allah memerintahkan kepadamu e. adalah
yang pertama-tama
c. Yang diperintahkan kepadaku
25. Arti dari lafadh وَاَنَا pada
QS. Al An’am : 163 adalah ….
a. Dia memerintahkan d. dan aku
b. Allah memerintahkan kepadamu e. adalah
yang pertama-tama
c. Yang diperintahkan kepadaku
26. Arti dari lafadh اَوَّلُ pada QS. Al An’am : 163 adalah ….
a. menyerahkan diri d. dan aku
b. Allah memerintahkan kepadamu e. adalah
yang pertama-tama
c. Yang diperintahkan kepadaku
26. Arti dari lafadh الْمُسْلِمِيْنَ pada QS. Al An’am : 163 adalah ….
a. menyerahkan diri d. dan aku
b. Allah memerintahkan kepadamu e. adalah
yang pertama-tama
c. Yang diperintahkan kepadaku
27. Pada lafadh لاَشَرِيْكَ terdapat hokum bacaan ….
a. Mad Jaiz munfasil d. Mad Wajib muttasil
b. Mad Tabi’i e. Mad Arid lissukun
c. mad badal
28. Pada
lafadh لاَشَرِيْكَ terdapat hokum bacaan
….
a. Mad Jaiz munfasil d. Mad Wajib muttasil
b. Mad Tabi’i e. Mad Arid lissukun
c. mad badal
29. لاَشَرِيْكَ لَهُ
وَبِذَلِكَ اُمِرْتُ وَاَنَا kelanjutan dari
ayat tersebut adalah ….
a. مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ d. اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ
b. مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ e.
اَوَّلُ
الْمُسْلِمِيْنَ
c. مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
30. Pada kata
ِللهِ huruf ل dibaca …
a. apa adanya d.
samar
b. tebal e. tipis
c. membalik
31. Lafadh الْمُسْلِمِيْنَ merupakan contoh bacaan ....
a. Mad Jaiz munfasil d. Mad Wajib muttasil
b. Mad Tabi’i e. Mad Arid lissukun
c. mad badal
32. Penyembelihan hewan kurban dalam rangka melarung laut Selatan
termasuk perbuatan
a. ibadah d.
takhayyul
b. bid’ah e.
khurafat
c. syirik
33. Dosa yang tidak akan diampuni oleh Allah SWT
adalah dosa …
a. berzina d.
menyekutukan Allah
b. merampok e.
meninggalkan shalat
c. mencuri
34. Orang yang
menyerahkan diri hanya kepada Allah SWT disebut ….
a. muttaqin d.
muhsinin
b. mukminin e.
musbihin
c. muslimin
35. QS. Al
An’am : 162-163 mengandung perintah dan larangan. Larangan yang terdapat
pada ayat tersebut adalah ....
a.
meningglkan shalat d. meninggalkan haji
b.
meninggalkan puasa e.
meninggalkan zakat
c.
menyekutukan Allah
36. Salah satu
contoh perbuatan syirik yang
sering terjadi di masyarakat diantaranya adalah ….
a. menjalankan shalat di pinggir sungai d.mengadakan tahlilan setelah kematian
b. ziarah kubur di pemakaman para wali e. mitoni ketika waktu hamil
c. menaruh bunga dan jenang merah di perempatan jalan bila punya hajat
37. Mengadakan do’a
bersama di pantai dengan menabur bunga agar hasil laut bias lebih baik,
termasuk ….
a. syirik d.
bid’ah
b. kafir e.
takhayyul
c. murtad
38. Tidak
berbuat syirik merupakan salah satu wujud pwngamalan dari surat
….
a. QS. Al An’am : 161 d.
Al Bayyinah : 5
b. QS. Al An’am : 162 e.Al
Bayyinah : 6
c. QS. Al An’am : 163
39.
Surat Al An’am termasuk surat
yang diturunkan di Makkah maka disebut
surat ….
A. Makkiyah d.
Sirriyah
b. Madaniyyah e.
Missiyah
c. Arabiyah
40.
Kata
Al An’am mengandung arti ….
a. binatang-binatang d.
kebun binatang
b. binatang ternak e.
sapi betina
c. binatang melata
SOAL LATIHAN
I.
Pilihlah jawaban yang paling tepat dari alternatif yang disediakan !
1. Lafadh
وَمَا pada QS. Al Bayyinah : 5 artinya ….
a. kecuali d.
supaya menyembah Allah
b. mereka disuruh e. memurnikan
ketaatan
c. dan
tidaklah
2. Arti dari kata أُمِرُوا pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. kecuali d.
supaya menyembah Allah
b. mereka disuruh e. memurnikan
ketaatan
c. dan tidaklah
3. Arti dari kata إِلاَّ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. kecuali d.
supaya menyembah Allah
b. mereka disuruh e. memurnikan
ketaatan
c. dan tidaklah
4. Arti dari kata لِيَعْبُدُوا اللهَ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. kecuali d.
supaya menyembah Allah
b. mereka disuruh e. memurnikan
ketaatan
c. dan tidaklah
5. Arti dari kata مُخْلِصِيْنَ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. kecuali d.
supaya menyembah Allah
b. mereka disuruh e. memurnikan
ketaatan
c. dan tidaklah
6. Pada lafadh
وَمَا أُمِرُوا terdapat
Mad Thabi’i yang bertemu dengan
hamzah di lain kata dan dibaca panjang 2, 4, atau 6 harakat sehingga hokum
bacaannya adalah ....
a. Mad Jaiz Munfasil d.
Mad Badal
b. Mad
Wajib Muttashil e.
Mad 'Iwad
c. Mad
Aridh Lisukuun
7. Perhatikan pernyataan- pernyataan di bawah ini
!
1). Setiap bacaan mad thabi’i
2). Bertemu dengan hamzah dalam kata
berbeda
3). Bertemu dengan hamzah dalam satu kata
4). Panjangnya 5 harakat
5). Panjangnya 5 alif
Dari pernyataan-pernyataan di atas , yang
termasuk cirri-ciri dari hokum bacaan Mad Wajib Muttashil adalah .....
a.
2, 3, dan 4 d.
2, 4, dan 5
b. 1, 3, dan 4 e. 1, 4, dan 5
c. 3, 4, dan 5
2.
Di bawah ini yang termasuk contoh
bacaan Mad Wajib Muttasil adalah
.....
a.مُخْلِصِيْنَ d. وَيُقِيْمُوا
b. لَهُ الدِّيْنَ e. حُنَفَاءَ
c. وَمَا أُمِرُوا
3.
Di bawah ini yang termasuk contoh
bacaan Mad Jaiz Munfashil adalah ….
a.مُخْلِصِيْنَ d. وَيُقِيْمُوا
b. لَهُ الدِّيْنَ e. حُنَفَاءَ
c. وَمَا أُمِرُوا
10. Perhatikan pernyataan- pernyataan di bawah ini
!
1). Setiap bacaan mad thabi’i
2). Bertemu dengan hamzah dalam kata
berbeda
3). Bertemu dengan hamzah dalam satu kata
4). Panjangnya 2, 4, atau 6 harakat
5). Panjangnya 5 alif
Dari pernyataan-pernyataan di atas , yang
termasuk cirri-ciri dari hukum bacaan Mad Jaiz Munfashil adalah .....
a. 2, 3, dan 4 d. 2, 4, dan 5
b. 1, 2, dan 4 e. 1, 4, dan 5
c. 3, 4, dan 5
11. Arti dari kata
الدِّيْنَ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. agama d. dan menunaikan zakat
b. dengan lurus e. dan yang demikian itu
c. dan supaya mereka mendirikan shalat
12. Arti dari kata
حُنَفَاءَ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. agama d. dan menunaikan zakat
b. dengan lurus e. dan yang demikian itu
c. dan supaya mereka mendirikan shalat
13. Arti dari kata
وَيُقِيْمُوا الصَّلوةَ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. agama d. dan menunaikan zakat
b. dengan lurus e. dan yang demikian itu
c. dan supaya mereka mendirikan shalat
14. Arti dari kata
وَيُؤْتُواالزَّكوةَ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. agama d. dan menunaikan zakat
b. dengan lurus e. dan yang demikian itu
c. dan supaya mereka mendirikan shalat
15. Arti dari kata
وَذلِكَ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. agama d. dan menunaikan zakat
b. dengan lurus e. dan yang demikian itu
c. dan supaya mereka mendirikan shalat
16. Arti dari kata
دِيْنُ اْلقَيِّمَةِ pada QS. Al Bayyinah : 5 adalah
….
a. agama
yang lurus d. dan menunaikan zakat
b. dengan lurus e. dan yang demikian itu
c. dan supaya mereka mendirikan shalat
17. Pada lafadh
مُخْلِصِيْنَ
terdapat hukum bacaan....
a. Mad Jaiz Munfasil d. Mad Ashli
b. Mad
Wajib Muttashil e.
Mad Thabi’i
c. Mad
Aridh Lisukuun
18. Pada lafadh
ذلِكَ terdapat hukum
bacaan....
a. Mad Jaiz Munfasil d. Mad Ashli
b. Mad
Wajib Muttashil e.
Mad Thabi’i
c. Mad
Aridh Lisukuun
19. Pada lafadh
وَيُقِيْمُوا terdapat hukum bacaan....
a. Mad Jaiz Munfasil d. Mad Ashli
b. Mad
Wajib Muttashil e. Mad Thabi’i
c. Mad
Aridh Lisukuun
20. Pada lafadh
الصَّلوةَ terdapat hukum bacaan....
a. Mad Jaiz Munfasil d. Mad Ashli
b. Mad Badal e. Mad Thabi’i
c. Mad
Aridh Lisukuun
21. Perhatikan pernyataan- pernyataan di bawah ini
!
1). Huruf hijaiyah berharakat fathah
bertemu dengan alif
2). Huruf hijaiyah berharakat kasrah
bertemu dengan ya mati
3). Huruf hijaiyah berharakat dhammah
bertemu dengan wawu mati
4). Huruf hijaiyah berharakat fathah
bertemu dengan wawu mati
5). Dibaca panjang 1 alif atau dua harakat
Dari pernyataan-pernyataan di atas , yang
termasuk cirri-ciri dari hukum bacaan Mad Thabi’i adalah .....
a. 2, 3, 4, dan 5 d.
2, 4, 3, dan 5
b. 1, 2, 4, dan 5 e.
1, 3, 4, dan 5
c. 1, 2, 3, dan 5
22. Apabila
ada huruf hijaiyah berharakat dhammah bertemu dengan wawu mati dan
dibaca panjang dua harakat , maka disebut bacaan ….
a. Mad Jaiz Munfasil d.
Mad Ashli
b. Mad Badal e.
Mad Thabi’i
c. Mad
Aridh Lisukuun
23. Yang
merupakan contoh bacaan Mad Thabi’i
adalah ….
a.وَمَا
أُمِرُوا d. اْلقَيِّمَةِ
b. حُنَفَاءَ e. اللهَ
c. الصَّلوةَ
24. Yang
merupakan contoh bacaan Mad Badal
adalah ….
a.وَمَا
أُمِرُوا d. اْلقَيِّمَةِ
b. حُنَفَاءَ e. اللهَ
c. الصَّلوةَ
25.
Dammah terbalik pada huruf h dari lafadh لَه harus dibaca panjang dua harakat, dan merupakan bacaan Mad
….
a.Silah d. wajib
b.Thabi’I e. jaiz
c.’iwad
26.
Kata ikhlas secara harfiah
artinya ….
a. murni, suci, dan bersih d. tidak menuntut bayaran
b. suci, bersih dan mensucikan e.
tanpa mengharap imbalan
c. tanpa pamrih
27.
Kata ikhlas secara harfiah
artinya ….
a. murni, suci, dan bersih d. tidak menuntut bayaran
b. suci, bersih dan mensucikan e.
tanpa mengharap imbalan
c. tanpa pamrih
28.
Muslim atau muslimah yang melandasi
pengamalan setiap ajaran agamanya
dengan ikhlas karena Allah disebut ….
a. muhsin d. mukhlis
b. muttaqin e. mukmin
c. muhsinin
29.
Melandasi pengamalan setiap ajaran
agama Islam dengan niat ikhlas karena Allah SWT semata hukumnya ….
a. mubah d.
halal
b. sunnah e. berpahala
c. wajib
30.
Memperlihatkan ibadah dengan maksud bukan karena Allah SWT , tetapi
karena sesuatu selain Allah, disebut ….
a. gadlab d.
hasad
b. sum’ah e. takabbur
c. riya’
31.
Memperdengarkan ibadah dengan maksud bukan karena Allah SWT , tetapi
karena sesuatu selain Allah, disebut ….
a. gadlab d.
hasad
b. sum’ah e. takabbur
c. riya’
32.
Perhatikan pernyataan-pernyataan
berikut ini !
1). Perintah melaksanakan
ibadah
2). Ibadah harus dilandasi
dengan niat ikhlas
3). Perintah mengerjakan
shalat
4). Perintah mengerjakan
zakat
5). Larangan bergaul dengan
orang yang bermaksiat
Dari pernyataan-pernyataan
di atas yang termasuk kandungan QS.
Al Bayyinah : 5 adalah ….
a.
1, 2, 3, dan 4 d.
2,3, 4, dan 5
b.
1, 2, 3, dan 5 e.
1, 2, 4, dan 5
c.
1, 3, 4, dan 5
33.
Yang dimaksud dengan agama yang lurus
dalam QS. Al Bayyinah : 5 adalah ….
a. agama tauhid d.
iman dan taqwa
b. agama Islam e.
agama samawi
c. semua agama
34.
Ayat yang berbunyi مُخْلِصِيْنَ لَه
الدِّيْنَ
mengandung maksud ….
a. Islam adalah agama yang
sempurna d. Islam dan
muslim tidak bisa dipisah
b. ikhlas dalam beragama e.
Islam adalah agama tertinggi
c. agama yang haq adalah
Islam
35.
Melaksanakan agama dengan lurus
merupakan salah satu wujud
pwngamalan surat …
a. Ali Imran : 159 d. Al Baqarah: 30
b. Shad : 27 e. Al Isra : 26
c. Al Bayyinah : 5
36.
Diantara karakter orang yang
terjangkit sifat riya adalah ….
a. bersemangat dalam setiap
amal d. kecewa apabila gagal
b. bersemangat apabila
dipuji e.
rajin apabila sendirian
c. kadang-kadang shalat
37. وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ
لِيَعْبُدُوا اللهَ ..... لَه الدِّيْنَ
حُنَفَاءَ
Kelengkapan dari penggalan QS .
Bayyinah : 5 di atas adalah …..
a.وَيُقِيْمُوا
الصَّلوةَ d. مُخْلِصِيْنَ
b. ْمُسْلِمِيْنَ d. مُؤْمِنِيْنَ
c. مُشْرِكِيْنَ
38. Arti lafadh وَذلِكَ دِيْنُ
اْلقَيِّمَةِ
adalah ….
a. orang-orang yang berbahagia di hari
kiamat d. agama Islam agama
yang lurus
b. itulah hari kiamat e.
pada hari kiamat mereka hancur
c. yang demikian itulah agama yang lurus
39. Kata
Al Bayyinah artinya ….
a. bukti d.
pembalasan
b. sapi betina e.
agama yang lurus
c. hari kiamat
40. Qs. Al Bayyinah diturunkan di ….
a. Makkah d.
Jeddah
b. Madinah e.
Arafah
c. Palestina
